Роман спрашивает:
Хотим У Вас Обвенчаться,что для этого нужно.Расскажите Пожалуйста?

Иерей Владимир Москалев, клирик храма Александра и Антонины отвечает:
Здравствуйте, Роман. Для начала необходимо ваше обоюдное желание. Нужна также личная встреча и беседа со священником. Позвоните мне вот по этому номеру - 8 910 803 24 62. Мы с вами договоримся о встрече, пообщаемся и все вопросы обговорим.

Елена спрашивает:
Здравствуйте!Ситуация:У подруги первый брак венчаный был расторгнут по причине наркомании мужа(его посадили).Подруга хочет развенчаться с первым мужем и повенчаться со вторым мужем.Я читала,что наркомания-причина для развенчивания супругов.Куда необходимо писать,звонить,и что предпринять для развенчивания?

Иерей Димитрий Трифонов, клирик храма Александра и Антонины отвечает:
Здравствуйте, Елена. Венчаются один раз и на всю жизнь. Это не просто красивая фраза, а реальность для Церкви, которая для нас, современных людей, кажется сказкой. Церковь даёт благословение только на повторное венчание.
При этом никакого "развенчания", даже как термина, в Церкви нет. Епископ даёт только благословение (в данном случае разрешение)на повторное венчание,как на вынужденную меру для предотвращения блуда(из двух зол - жить в блуде или во втором браке - выбирается,таким образом, наименьшее).
Для того,чтобы получить повторное благословение на брак, необходимо прийти лично в епархиальное управление по адресу: г.Кострома,ул.Симановского д.26 (Богоявленско-Анастасиин женский монастырь) и там уже объяснят процедуру. Это если подруга живет в Костроме.
Если в другом регионе, то нужно найти в интернете адрес епархиального управления, на территории которого находится место,где она живет, и обратиться туда.

Ольга спрашивает:
Добрый день. Принимают ли в церкви взрослую и детскую одежду и обувь в хорошем состоянии на благотворительные цели?

Ольга Умнова, редактор сайта храма Александра и Антонины отвечает:
Здравствуйте, Ольга. Да, при нашем приходе работает социальная служба. Если вы желаете пожертвовать какие-то вещи, то необходимо предварительно созвониться по телефону со Светланой Юрьевной Павловой.
Телефон - 8-906-609-53-74.

Марина спрашивает:
Добрый день. Вопрос: что такое тайна исповеди? Может ли батюшка раскрывать тайну исповеди?

Иерей Димитрий Трифонов, клирик храма Александра и Антонины отвечает:
Здравствуйте Марина. Тайна исповеди-это современный термин в богослужебной жизни Церкви,когда кающийся человек и священник,свидетель исповеди, не имеют право разглашать то,что они говорили и слышали на исповеди.При чем таинство исповеди относится к обоим участникам,о чем миряне часто забывают(или не знают) и без всякого смущения своей совести могут обсуждать и разглашать другим то,что было сказано ему(или ей) священником на исповеди.В первые века по Рождеству Христову христиане каялись перед всей общиной в своих прегрешениях. Грех одного члена общины-это не только его личное дело.Церковь-это тело Христово,на подобие тела человека,где каждый отдельный христианин-часть целого организма.Поэтому,когда падает в грех кто-то из общины-эта "зараза"(грех) проникает во все тело(приход).Также,как мы не относимся с полным безразличием к болезни части нашего тела(уха,глаза,пальца и т.д.), так и с телом духовным.Поэтому и покаяние в идеале-это процесс общецерковный.Как в лечении нашего больного органа принимает участие весь организм(особенно когда мы принимаем лекарства в виде таблеток),так и духовный организм лечится сообща.
Но со временем,когда духовные и нравственные качества вступивших в Церковь заметно упали,практика покаяния изменилась и постепенно стала складываться в современный привычный нам образ-когда кающийся индивидуально,в присутствии только священника,просит прощения у Бога за своих грехи.
Кто-то находит причину этого в охлаждении любви христиан друг другу, кто-то - в формальном отношении к духовной жизни и таинствам,кто-то - в превращении исповеди из покаяния в задушевную беседу батюшки и прихожанина, кто-то - в потери понимания покаяния(что согласуется со всеми указанными выше пунктами).
Но и до сегодняшнего дня есть грехи,покаяние в которых возможно только при раскаяний своего греха открыта перед Церковью,например,в таких грехах,как ересь или раскол.
Поскольку мы живем в современном мире и по современным нам правилам,в том числе и духовным,тайна исповеди является обязательным условием доверительных отношений паствы и духовника.

ЕКАТЕРИНА спрашивает:
ЗДРАВСТВУЙТЕ СПИРИДОНУ КОГДА БУДЕТ АКАФИСТ?

Ольга Умнова, редактор сайта храма Александра и Антонины отвечает:
Здравствуйте, Екатерина. К сожалению, батюшки не всегда успевают оперативно отвечать на такие вопросы. В связи с этим огромная просьба - пожалуйста, если вам надо что-то узнать срочно или уточнить расписание богослужений,просто позвоните по телефону храма 43-33-91. И вы получите всю интересующую вас информацию. Надеюсь на ваше понимание.

ЕЛЕНА спрашивает:
КАК МОЛИТЬСЯ ЗА ПЬЮЩИХ ЕСЛИ СМЕРТЬ НАСТУПИЛА В РЕЗУЛЬТАТЕ ЭТОЙ БОЛЕЗНИ? И ОТРАЖАЕТСЯ ЭТО СТРАСТЬ НА ПОТОМКАХ?

Иерей Антоний Мичурин, клирик храма Александра и Антонины отвечает:
Здравствуйте, Елена. Так же как и за прочих.
Смерть она и есть смерть. Но молитва таким людям нужна даже больше, чем иным усопшим, от естественных причин. И оставлять, забывать её нельзя.
Страсть, безусловно, отражается на потомках, и может проявить себя в любой момент. Это касается и генетики и духовной сферы.
Поэтому людям, чьи предки страдали от этого, необходимо знать, помнить о их печальной участи. И особо беречься. Ибо, если они расслабятся и поддадутся этой пагубной страсти, наказание Божие "до третьего и четвёртого рода", не замедлит.

Ольга спрашивает:
Здравствуйте!Сегодня услышала вопрос ребенка "а кто такой Дед Мороз?" где живет и кто его внучка мы все знаем, а вот откуда он взялся и кто он такой?) не хочется обманывать детей, а как объяснить?сказочный герой, добрый волшебник? но они верят,что он живой... как ответить ребенку правильно, с православной точки зрения?

Протоиерей Игорь Шашков, настоятель храма Александра и Антонины отвечает:
Здравствуйте, Ольга. Во-первых, сколько ребенку лет? Было бы не правильно малышу все в мире по-научному растолковывать.
Если он не много знает Закон Божий точнее Святое Евангелие Нового завета, то можно его посвятить в жизнь святых людей. В частности, рассказать житие святителя Николая епископа Мир Ликийских, о том что он тайно, не хвастаясь, делал на Рождество добрые дела. Подбрасывал бедным людям деньги и другие подарки по ночам, чтобы избежать славы. И мы продолжаем его дело.
С ребенком нужно говорить о христианстве и вечной жизни, о праведниках и райском блаженстве. О грехах и лишения радости, потеряв Бога. При этом, о "плохом" много не говорить, на грехах не зацикливаться.
Впрочем, это и взрослому необходимо. Господь нас через детей и наше "домашнее пастырство", делает Его соработниками.

Катерина спрашивает:
Здравствуйте в четверг кому будет служится акафист, и будет исповедь? 14 декабря

Протоиерей Игорь Шашков, настоятель храма Александра и Антонины отвечает:
Здравствуйте, Катерина. В четверг будет читаться акафист святителю Николаю. Исповедь будет, но литургию не служим т.е. в этот день не будет причастия.

Светлана спрашивает:
Добрый вечер.Можно ли заказывать церковные требы онлайн и так же оплачивать?

Протоиерей Игорь Шашков, настоятель храма Александра и Антонины отвечает:
Здравствуйте, Светлана. Да, разумеется можно "заказать требы" с помощью современных коммуникаций. И по телефону, и через Интернет. "Оплата"- пожертвование также может быть осуществлена также любыми разными способами.

Александр спрашивает:
Здравствуйте отец Игорь! У меня такой вопрос. Хотим покрестить сына. Но говорят нужно заплатить 1800. Если нету таких денег,не крестить ребёнка что-либо? В храме говорят это на зарплату батюшке,услуги ЖКХ.

Протоиерей Игорь Шашков, настоятель храма Александра и Антонины отвечает:
Здравствуйте, Александр. Вопрос про деньги регулярно встает и, видимо, регулярно требует пояснений. Во-первых. Есть древняя, еще ветхозаветная практика уплаты "десятины". Не трудно "погуглить" и более подробно почитать об этом в книгах Ветхого Завета. На все виды дохода, на все выращенное в поле и т.д. был налог - 10%. И богатый и бедный платили 10%. И сейчас в некоторых религиозных культурах этот налог существует. Из этих средств все делается, строится, оплачивается... У иудеев, мусульман, у некоторых католиков и протестантов. Не трудно посчитать немалые суммы денег и понятен размах прозелитизма этих сообществ.
Давайте будем и мы все, православные, вносить 10%. Я первый буду "за" обеими руками! И тогда все вопросы отпадут! Пусть даже кто-то этим занимается, и собирает десятину, и под присмотром расходует. Беда в том, что и собирать некому, да и десятину никто платить не захочет. Это пустословие.
Вот и приходится приходу все вопросы решать самому. Потому и "пожертвование" вносится, и за свечи и за так называемые требы. Ни один умный и хозяйственный человек, кто имеет опыт ведения подобного хозяйства, не будет укорять приход. А лентяи и завистники ,как это было 100 лет назад, во дни октябрьского переворота 1917 года, могут только крушить, отнимать и разрушать.
Второе, и самое главное, никто и никогда, ни на одном приходе не будет требовать денег. Мы, наоборот, ежедневно кормим в столовой не только тех кто задействован на приходе, или воскресной школе. Не только раздаем огромное количество одежды, но и, выполняя церковные требы, неимущим оказываем помощь. Не хочется хвалиться, но приход регулярно оказывает немалую благотворительную помощь. Просто в большинстве случаев не корректно об этом трезвонить, чтобы все знали.
Мы ждем вас для подготовки ко крещению - на катехизаторские обязательные беседы. Ничего вам, если есть финансовые проблемы,вносить не нужно. Если сможем - окажем помощь. Но! Здесь важно, внимание. Когда у вас будет достаток - не жадничайте, помогайте неимущим! Хотя бы, согласуясь с совестью, выделяйте "десятину". И отдавая не жалейте, не жадничайте и не хитрите.
Приведу хороший пример. Как поступил фонд Марины Гутерман, когда он купил многодетной семье, проживающей в одном из районов области, корову. Не требование, конечно, но пожелание фонда было такое - первого теленка от этой коровы семья должна будет подарить другой нуждающейся многодетной семье! Гениально верно, нравственно и просто.